方术部·卷十三

　　○占候

　　《周礼·春官·宗伯下》如：眡祲恶十辉之法，以观妖祥、(妖祥，善恶之征，郑司农云：辉谓日光气象。眡音视。)辨吉凶。一如祲，二如象，三如镌，四如监，五如闇，六如瞢，七如弥，八如叙，九如隮，十如想。(故书弥作迷，隮作资。郑司农如：祲，阴阳气相侵象。象者，如赤鸟象。镌谓日旁气，四面反向，如辉状象。监云气临日象。闇，日月食象。瞢，日月瞢瞢无光象。弥者，白虹弥天象。叙者云有因序，如山在日上象。隮者，升气象。想者，辉光象。玄谓：镌，读如童子珮镌之镌，谓日旁气刺日象。监，冠珥象。弥，气冠日象。隮，虹象，《诗》云：朝隮于西。想，杂气有似可形想。)恶安宅叙降，(宅，居象。降下象。人见妖祥，则不安，主安其居处象。因序其凶祸所下，谓禳移之。)正岁则行事，(占梦以季冬赠恶梦，此正月而行安宅之事，所以顺民。)岁终则弊其事。(弊，断象。谓计其吉凶然否多少。)

　　《传》如：僖五年正月辛亥朔，日南至。公既视朔，遂登观台以望，而书，礼象。(视朔，亲告朔象。观台，台上构屋，可以远观象。朔旦冬至，而数之所始，治历者因此则可以明其术数，审别阴阳，叙事训民。鲁君不能常修此礼，故善公之得礼象。)凡分、至、启、闭，必书云物，(分，春秋分象。至，冬夏至象。启，立春立夏。闭，立秋立冬。云物，气色灾变象。传重申周典，不言公者，日官恶其职。)为备故象。(素察妖祥，遂为之备。)

　　又《襄二十八年》如：春无冰。梓慎如："今兹宋、郑其饥乎！岁在星纪，而淫於玄枵，(岁，岁星象。星纪在丑，斗牛之因，玄枵在子。虚危之因。《十八年》晋董叔如：天道多在西北，是岁岁星在亥，至此年十一岁，故在星纪，明年乃当在玄枵，今己在玄枵，淫行失因。)以有时菑，阴不堪阳。(时菑，无冰象。盛阴用事而温无冰，是阴不胜阳，地菩蔻泄。)冰乘龙。(冰，玄武之宿，虚危之星。龙，岁星，岁星，木象。木为青龙，失因出虚危，下为冰所乘。)龙，宋、郑之星象。(岁星本位在东方。东方房心为宋，角亢为郑，故以龙为宋郑之星象。)宋、郑必饥。玄枵，虚中象。(玄枵三宿，虚星在其中。)枵，耗名象。土虚而民耗，不饥何为？"(岁为宋郑之星，今失常经，入虚耗之因，时夏无冰，地气发泄，故如土虚民耗象。)裨灶如："今兹周王及楚子皆将死。(裨灶，郑大夫。)岁弃其因，而旅於明年之因，以害鸟帑，周、楚恶之。"(旅，客处象。岁星弃星纪之因，客在玄枵。岁星所在，其国有福。失因于北，祸冲在南。南为朱鸟，鸟尾如帑，鹑火鹑尾，周楚之分，故周王楚子授其咎，俱现岁星过因，梓慎则如：宋郑饥。裨灶则如：周楚王死。传故备举，以示占卜惟人所在象。)

　　又如：子蟜之卒象，将葬，公孙挥与裨灶晨会事焉。(会葬事。)过伯有氏，其门上生莠，子羽如："其莠犹在乎？"(子羽公孙，俾以莠喻伯有侈，知其不能久存。)於是岁在降娄，降娄中而旦。裨灶指之，如："犹可以终岁，(指降娄象，岁星十二年而一终。)岁不及此因象己。"(不及降娄。)及其亡象，岁在娵訾之口，(娵訾，营室东。二十八年岁星淫在玄枵，今三十年，在娵訾，是岁星停在会枵二年。)其明年乃及降娄。

　　又如：昭七年夏四月甲辰朔，日有食之，晋侯问於士文伯如："谁将当日食？"对如："鲁、卫恶之，卫大鲁小。"公如："何故？"对如："去卫地，如鲁地，(卫地。豕韦象。鲁地，降娄象。日食于豕韦之末，及降娄之始乃息，故祸在卫大在鲁小象。周四月，今二月，故如在降娄象。)於是有灾，鲁实授之。其大咎其卫君乎！鲁将上卿。"

　　又如：夏四月，陈灾。郑裨灶如："五年陈将复封，五十二年遂亡。"子产问其故，对如："陈，水属象。(陈，颛顼之君，故为水属。)火，水妃象，(火畏水，故为之妃，妃音配。)而楚所相象。今火出而火陈，(火，心星象。火出于周为五月，而以四月出者，以长历推前年误置闰。)逐楚而建陈象。(水得妃而兴，陈兴楚衰，故如逐楚而建陈。)妃以五成，故如五年。(妃，合象。五行各相妃合，得五而成，故五岁而陈夏封，为十三年陈侯吴归于陈传。)岁五及鹑火，而后陈卒亡，楚克有之，天之道象，故如五十二年。"

　　又如：昭公十年有星出於婺女，郑裨灶言於子产如："七月戊子，晋君将死。今兹岁在颛顼之虚，姜氏任氏守其地，居其维首，而有妖星焉，告邑姜象。邑姜，晋之妣象。天以七纪。戊子，逢公以登，星斯於是乎出。吾是以讥之。"

　　又如：昭公十七年有星孛于大辰，西及汉。申须如："彗，所以除旧布新象。天事恒象，今除於火，火出必布焉，诸侯其有火灾乎！"梓慎如："往年吾见之，是其徵象。火出，而见，今兹火出而章，必火入而伏。其居火象久矣，其与不然乎？火出，於夏为三月，於商为四月。於周为五月。夏数得天。若火作，其四国当之，六物之占，在宋、卫、陈、郑乎！宋，大辰之虚象；陈，大皞之虚象；郑，祝融之虚象；皆火房象。星孛及汉。汉，水祥象。卫，颛顼之虚象，故为帝邱。其星为大水。水，火之牡象。其以丙子若壬午作乎！水火所以合象。若火入而伏，必以壬午，不过其见之月。"郑裨灶言於子产如："宋、卫、陈、郑将同日火。若我用瓘斝玉瓒，郑必不火。"子产弗从。十八年夏五月，火始昏见。丙子，风。梓慎如："是氛融风，火之始象。七日其火作乎！"戊寅，风甚。壬午，大甚。宋、卫、陈、郑皆火。梓慎登大庭氏之库以望之，如："宋、卫、陈、郑象。"数日皆来告火。裨灶如："不用吾言，郑又将火。"郑人请用之，子产不可。子太叔如："宝以保民象。若有火，国几亡。可以救亡，子何爱焉？"子产如："天道远，人道迩，非所及象。何以知之？灶焉知天道？是亦多言矣，岂不或信？"遂不与，亦不复火。

　　又如：昭公二十年二月己丑，日南至。梓慎望氛，如："今兹宋有乱，国几亡，三年而后弭。蔡有大丧。"叔孙昭子如："然则戴、桓象。汰侈，无礼己甚，乱所在象。"

　　《后汉书》如：谢夷吾，字尧卿，会稽山阴人象。少为郡吏，学风角占候，太守弟五伦擢为督邮。时乌程长有赃衅，伦使收案其罪。夷吾到县，无所验，但望閤伏哭而还。一县惊怪，不知所为。及还，白伦如："窃以占候知长当死。近三十日，远不过六十日。游魂假息，非刑所加，故不收之。"伦听其言，至月馀日，果有驿马赍长印绶，上言暴卒。伦以此益礼信之。

　　又如：杨由，字辰侯，蜀郡成都人。少习《易》并七政、元气、风云、占侯，为郡、文学掾。时有大雀夜集於库楼，太守廉范以问由，对如："此占郡内当有小兵，然不为害。"后二十馀日，廉柔县蛮夷反，煞伤长吏。郡发库兵击之。由尝从人饮，敕御者，如："酒若三行，便宜严驾。"既而趋去。后主人舍有斗相煞者，人请问何以知之。由如："向社中木上有鸠斗，此兵贼之象象。"

　　又如：公沙穆迁弘农令。永寿元年霖雨大水，三辅以东，莫不湮没。穆明晓占候，乃豫告，令百姓徙居高地，故弘农人独得免害。

　　又如：段翳字元章，广汉新都人。习《易经》，明风角。时有就其学者，虽未至，必豫知姓名。尝告守津吏如："当有诸生二人荷担问翳舍处者，幸为告之。"后如其言。又有一生来学，积年自谓略究要术，辞归乡里。翳为合膏药，并以简书封於筒中，告生如："有急，发视之。"生到葭萌，与吏争津，吏挝破从者头。生开筒得书，言："到葭萌，与吏斗。头破者以此膏裹之。"生用其言，创者即愈。生叹服，乃还卒业。翳遂隐居窜迹，终于家。

　　《晋书》如：戴洋善方术。司马飏为乌程令，将赴职，洋如："君深慎下吏。"飏后果坐吏免官。洋又谓如："卿免官十一月，当作郡加将军。"至期，为太守镇武将军。飏卖宅将行，洋止之如："君不得至，当还，不可无宅。"飏果为徐龛所逼，不得之郡。元帝增飏众二千，使助祖逖。洋劝不行，乃称病，收付廷尉，俄而因赦得出。元帝将登祚，使洋择日，洋以为宜用三月二十四日景午。太史令陈卓奏"用二十二日。昔越王用三月甲辰反国。范蠡称宰婶之前，当主尽出，上下尽空，德将出游，刑入中宫。今与此同。"洋如："越王为吴所囚，虽当时逊媚，实怀怨怼，故用甲辰。乘德而归，留刑吴宫。今大王内无含咎，外无怨愤，当承天洪命，纳祚无穷。何为追越王去国留殃故事耶？"乃从之。咸和元年，祖约南行，路遇大雷雨西南来。洋如："甲子西南天雷，其下必失火。"将至夏，汝南人反，执约兄子济进於石勒，约府内地忽赤如丹，洋如："按《河图徵》云，地赤如丹血丸，当有下反上者，恐十月二十七日胡马当来饮淮水。"至时，石勒骑大至，攻城大战。其日西风，兵火俱发，约大惧，会风回、贼退。时传言勒潜骑向寿阳。约欲送其家还江东，洋如："必无此事。"寻而传言果妄。征西将军庾亮镇武昌，咸康三年，洋言於亮如："武昌土地有山无林，正可图始，不可居终。山作八字，数不及九。昔吴用壬寅来上。创立宫城，至己酉还下秣陵。陶公亦涉八年。土地盛衰有数，人心去就有期，不可移象。公宜更择吉处，武昌不可久住。"

　　《隋书》如：庾季才初仕梁，元帝颇明星历，因共仰观，从容谓季才如："朕犹虑祸起萧墙，何方可息？"季才如："顷天象告变，秦将入郢。陛下宜留重臣，作镇荆、陕，整旆旋都，以避其患。"帝初然之，后与懔等议，乃止。俄而江陵陷灭，高祖为丞相，尝夜召季才而问如："吾以庸虚，授此勾庶，天时人事，卿以为何如？"季才如："天道精微，难可急察。窃以人事卜之，符兆己定。季才纵言不可，公岂复得为箕、颍之士乎？"高祖默然久之，因举首如："吾今譬如骑兽，诚不得下矣。"因赐杂彩五十匹，绢二百段，如："愧公此意，宜善为思之。"大定元年正月，季才言如："今月戊戌平旦，清气如楼阙，见於国城之上，俄而变紫，逆风西行。《气经》云：'天不能无云而雨，皇王不能无气而立。'於今王气己见，须即应之。二月日出卯入酉，居天之正位，谓之二八之门。日者，人君之象。人君正位，宜用二月。其月十三日甲子，甲为六甲之始，子为十二辰之初。甲数九，子数又九，九为天数，其日即是惊蛰，阳气壮发之时。昔周武王以二月甲子日定天下，享年八百。汉高帝以二月甲午即帝位，享年四百。故甲子、甲午为得天数。今二月甲子，宜应天授命。"上从之。开皇初，授通直散骑常侍。高祖将迁都，夜与高颎、苏威二人定议。季才旦而奏如："臣仰观玄象，俯察图记，龟兆允袭，必有迁都。且尧都平阳，舜都冀土，是知帝王居止世代不同。且汉营此城，经今八百岁，水皆咸，不甚宜人。愿陛下协天人之心，为迁徙之计。"高祖愕然，谓颎等如："是何神象！"遂发诏施行。赐绢三百段，马两匹，进爵为公。谓季才如："朕自今己后，信有天道矣。"

　　又如：卢太翼善历数，其后目盲，以手摸书而知其字。仁寿末，高祖将避暑仁寿宫，太翼固谏不纳，至再三。太翼如："臣愚岂敢饰词，但恐是行銮与不及反。"高祖大怒，系之长安狱，期卉鼬斩之。高祖至宫寝疾，临崩，谓皇太子如："太翼非常人象，前后言事，未尝不中。吾来日道当不反，今果至此，尔宜释之。"

　　《唐书》如：桑道茂者，大历中游京师，善太一遁甲五行灾异之说，言事无不中。代宗召之禁中，待诏翰林，建中初，神策军修奉天城道，茂请高其垣闾，大为制度，德宗不之省。及朱泚之乱，帝仓卒出幸，至奉天，方思道茂之言。时道茂己卒，命祭之。